血狮与圣女

哈瑞恩皇帝的小女儿，奥薇尔，在尚且年幼时就被送到了一个圣帝教大教堂。圣帝教为讨好哈瑞恩皇帝，将奥薇尔立作圣帝教圣女，老皇帝顺势大手一挥，组建了圣女骑士团，既是皇帝的私兵，也是圣帝教教会的武装，还是奥薇尔的亲卫队。

在稍微年长一些的时候，为了逃避肮脏的贵族政治，自幼受教会教育熏陶的奥薇尔选择成为一名修女，将身心奉献给圣帝。

1314年，坚定的信仰一直持续到她发现教会神圣的表象下并不比辛纳克弗的贵族圈子干净多少，此刻奥薇尔的信念开始动摇。

1318年11月，第一次九川战争爆发，索罗普王国向日渐衰弱的辛纳克弗帝国发起进攻，索取撒拜尼以北的辛纳克弗领土。辛纳克弗帝国消极应战，主要属于战争贵族的九川北部地区迅速易手，本就争议重重的哈瑞恩皇帝地位更加岌岌可危。

1319年5月，哈瑞恩和他的圣女骑士团消失在九川，老皇帝的长子随父亲战死，次子体弱多病，没有管理国家事务的能力。同年7月，“血狮皇帝”的后裔潘瑟拉顺势登基，并宣布改制，将自己的血狮骑士团纳入辛纳克弗帝国军事体系，打压教会和不安分的贵族。

老贵族们对潘瑟拉改制十分不满，尤其是得知这些平民出身的血狮骑士能够从他们的老东家分走一块封地的时候。以拿佩里亚和威宁腓特为首的老贵族认为允许平民晋升为血狮骑士是对贵族血统的极大侮辱，而以查尼士曼和马克西麦廉为代表的战争贵族则极其赞同潘瑟拉的改革。

圣帝教教会为了再次得势，废除旧圣女，同时将一部分平民晋升而来的血狮骑士封为“圣罚之枪”。

血狮骑士纳入帝国军事体系的改革迅速缓解了辛纳克弗帝国的颓势，使得其重新在九川地区与索罗普的战争中取得上风，最终辛纳克弗帝国夺回了位于九川地区外围的帕姆庭院，并于1319年10月在艾泽西堡签订和平协议，第二次九川战争结束。

奥薇尔被暂时安置在偏远地区旧皇室亲戚领地下的一处教堂，她已经彻底看透了圣帝教会，但自幼受教会教育熏陶的她无比迷茫，浑浑噩噩的继续在教会生活。

1319年年末，哈瑞恩皇帝的次子病逝，至此，哈瑞恩皇帝的合法继承人只剩奥薇尔一人。

一些中立派的贵族找到奥薇尔，告诫她作为旧帝国的血脉代表，现在是新帝国的眼中钉，即便潘瑟拉宽宏大量，但也一定会有无数人想要将其抹除。并警告奥薇尔近期帝国境内出现了一批打着她的名号的不明武装，倘若惹怒了那些比他们更有权势的革新派贵族，那么会发生什么不言而喻。最后，这些中立派贵族告诉奥薇尔，除非她在这个国家彻底消失，否则各种各样肮脏的权势斗争永远都会伴随在她的左右。

奥薇尔接受了这些贵族的建议，再次起身，隐居在砌泽地区北部的一座修道院中。其中一部分贵族想要使用更激进的手段，或对奥薇尔图谋不轨，但考虑到赛瑞米林大陆的神圣传统，以及中立派的代表唐加哈德国爵的态度，最终没有动手。

1320年1月，幸存的圣女骑士团成员得到了拿佩里亚国爵的庇护，重新在辛纳克弗帝国站稳脚跟。并得知潘瑟拉登基，哈瑞恩皇帝次子已死，奥薇尔失踪。在守旧派贵族的怂恿下，圣女骑士团开始在整个大陆寻找奥薇尔。